Jak powinniśmy żyć. Podstawy etyki chrześcijańskiej

Czym jest etyka? Jakie znaczenie ma dla chrześcijan? Wszyscy jesteśmy etykami. Każdego dnia naszego życia zmagamy się z decyzjami dotyczącymi tego, jak powinniśmy żyć.

WSTĘP
W którym też przypadło nam w udziale stać się jego cząstką (…), abyśmy się przyczyniali do uwielbienia chwały jego. (Ef 1,11-12) Kiedy jesienią 1960 roku zaczynałem piątą klasę, napotkałem poważny problem etyczny: zajęcia z wychowania fizycznego zawierały lekcje tańca. Problem ten został szybko rozwiązany, gdy mój ojciec (który był też moim pastorem) wysłał wiadomość do nauczyciela, prosząc, bym został zwolniony z tej części zajęć, ponieważ takie światowe praktyki były „sprzeczne z naszą religią”. To, że miałem przywilej wygodnego obserwowania z linii bocznej, jak inne dzieci w niezręczny sposób uczyły się „kołysania partnerem”, sprawiło, że zazdrościli mi wszyscy chłopcy z mojej klasy. Jednak w liceum to ja zazdrościłem innym. Religijny zakaz oznaczał, że nie mogłem towarzyszyć moim przyjaciołom na szkolnych potańcówkach.
A nawet jeśli mógłbym tam pójść, to gdybym już się tam znalazł, nie wiedziałbym, co robić. Na szczęście dla mnie zakaz został zniesiony w innym obszarze. W przeciwieństwie do mojego starszego brata, który musiał zadowolić się telewizorem, mogłem chodzić do kina. Może było to spowodowane wspomnianymi przeze mnie problemami z tańcem, ale tak czy inaczej od dziecka byłem zaangażowany w rozważania etyczne. Nawet zanim dowiedziałem się, co znaczy słowo etyka, zadawałem kluczowe pytania etyczne, np. „Co oznacza życie jako uczeń Jezusa?” albo „Czy chrześcijanie powinni być znani poprzez to, czego nie robią?”. Odkąd pamiętam, rozmyślałem i rozmawiałem o moralnych problemach tamtych czasów. A jednak dopiero kiedy miałem ponad 20 lat, zacząłem bardziej świadomie interesować się tym tematem. Moja specjalizacja z filozofii wymagała uczestnictwa w kursie z historii etyki, a program M.Div. w Denver Seminary zawierał podobne wymagania w zakresie etyki chrześcijańskiej.

Autor: Stanley J. Grenz
Stron 372
Format B5
ISBN 978-83-88252-66-2

SPIS TREŚCI
Wykaz skrótów ............................................................................................... 9
Wstęp ............................................................................................................ 13
Wprowadzenie: ETYKA CHRZEŚCIJAŃSKA W OKRESIE PRZEJŚCIOWYM ............... 17
Wyzwanie etyczne i współczesny świat .................................................. 19
Wyzwanie etyczne i chrześcijanin ........................................................... 22
Rozdział 1: ETYKA CHRZEŚCIJAŃSKA I ZADANIE ETYCZNE .............................. 27
Zadanie etyczne ....................................................................................... 28
Aspekty etyki ogólnej .............................................................................. 30
Konstruowanie etyki normatywnej czynu ............................................... 32
Etyka i teorie wartości ............................................................................. 43
Konstruowanie etyki normatywnej istnienia ........................................... 47
Konstruowanie uzasadnienia dla etyki .................................................... 51
Usprawiedliwienie etyki samej w sobie ................................................... 62
Podsumowanie: etyczny ślepy zaułek wartości etyki ogólnej ................. 64
Rozdział 2: GRECKA TRADYCJA ETYCZNA .............................................................. 67
Chrześcijaństwo i grecka tradycja etyczna .............................................. 67
Platon i zorganizowana integracja ........................................................... 68
Arystoteles i pomyślność ......................................................................... 75
Epikur i pokój umysłu ............................................................................. 85
Stoicy i pełna rezygnacji samokontrola .................................................. 91
6 Jak powinniśmy żyć
Plotyn i jedność z boskością .................................................................... 97
Grecy i tradycja chrześcijańska ............................................................. 103
Rozdział 3: ETYKA W BIBLII ....................................................................................... 105
Życie moralne i pisma hebrajskie .......................................................... 107
Jezus i życie moralne ............................................................................. 116
Etyka wczesnego Kościoła: przykład Pawła .......................................... 128
Rozdział 4: WZORCOWE PROPOZYCJE CHRZEŚCIJAŃSKIE ............................... 141
Augustyn: Etyka jako miłość Boga ........................................................ 142
Tomasz z Akwinu: Etyka jako wypełnienie naszego celu ...................... 154
Tomistyczna argumentacja przeciwko aborcji ....................................... 165
Luter i reformatorzy: Etyka jako posłuszeństwo pełne wiary ................ 166
Klasyczni myśliciele a my ..................................................................... 179
Rozdział 5: WSPÓŁCZESNE PROPOZYCJE CHRZEŚCIJAŃSKIE .......................... 181
Etyka na rzecz chrystianizacji porządku społecznego ........................... 182
Etyka transcendencji ............................................................................. 185
Miłość jako norma chrześcijańska ......................................................... 190
Etyka uczniostwa ................................................................................... 196
Etyka wyzwolenia ................................................................................. 201
Etyka charakteru .................................................................................... 211
Chrześcijanie ewangeliczni i zadanie etyczne ...................................... 217
Zbieżności we współczesnej etyce teologicznej .................................... 224
Rozdział 6: ETYKA CHRZEŚCIJAŃSKA I WSPÓŁCZESNY KONTEKST .............. 227
Współczesny kontekst etyki chrześcijańskiej ........................................ 228
Etyka chrześcijańska i ludzkie poszukiwanie etyczne ........................... 234
Etyka chrześcijańska jako opierająca się na społeczności etyka bycia .. 251
Rozdział 7: PODSTAWY ETYKI CHRZEŚCIJAŃSKIEJ ............................................. 263
Objawieniowe źródło etyki chrześcijańskiej ......................................... 264
Teologiczne podstawy etyki chrześcijańskiej ........................................ 281
Rozdział 8: WSZECHSTRONNA MIŁOŚĆ: ZAWARTOŚĆ ETYKI CHRZEŚCIJAŃSKIEJ .......................................... 303
Fundament chrześcijańskiego zrozumienia miłości .............................. 305
Wyczerpująca etyka miłości .................................................................. 312
Wszechstronna miłość a etyka chrześcijańska ....................................... 318
Etyka miłości oraz społeczność Chrystusa ............................................ 321
Epilog: CELEBRACYJNA NATURA ETYKI CHRZEŚCIJAŃSKIEJ .................. 325
Bibliografia w języku angielskim ............................................................... 331
Indeks osobowy .......................................................................................... 351
Indeks tematyczny ...................................................................................... 357
Indeks referencji biblijnych ........................................................................ 367